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定價93.00元
8 折優惠：HK$74.4

花甲男孩


			9789574446896
			楊富閔
			九歌
			2010年5月01日
			83.00 元
			HK$ 70.55

詳
細
資
料

* 叢書系列：九歌文庫
* 規格：平裝 / 240頁 / 25k / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

九歌文庫

分
類

文學小說 > 華文創作 > 小說

同
類
書
推
薦

內
容
簡
介

　　先追星、再追作家的楊富閔，是文壇最閃耀的新星。害羞、不擅言詞的他，小說飛馳的想像力令人驚豔，獲遍國內各大文學獎小說首獎，作品還被收入「年度小說選」。這個年輕、時髦的七年級後段班生，筆下寫的盡是阿公阿嬤的故事，用的是鄉土語言，卻把3C作為溝通路徑與主要場景，造成古今錯位，土洋作戰，哭笑不得的效果，自成一格。

　　因擅寫鄉土題材，被譽為「宅版的王禎和與黃春明」，卻自稱「來自曾文溪下游的革命文學台客」，有著強烈的台客意識，搞笑反諷。楊富閔心思極細，鬼頭鬼腦，祖輩世代跳宋江陣出身，他真能跳七爺八爺通鬼神，可說是文字的乩童。筆下人物，有會騎野狼125、會開發財車的現代阿嬤，勇敢堅毅；有熱衷地下電台的阿公，因寂寞而常call in現場點歌節目，鮮活而有趣。《花甲男孩》為楊富閔第一本短篇小說集，在幽默與諷刺中搭起音聲的劇場，譜寫出台灣人間新喜劇。

本書特色

　　★九歌新銳作家第一波強力主打！

　　★文壇最受矚目的新生代，以新鄉土文學的寫作風格，奪得全台眾多文學獎。

作者簡介

楊富閔

　　1987年生，台南縣大內鄉人，東海中文系畢業，現就讀台大台文所。曾獲林榮三文學獎短篇小說首獎、打狗文學獎、洪醒夫小說獎、吳濁流文藝獎、台中縣小說獎、南瀛文學獎、玉山文學散文首獎、全國台灣文學營小說首獎等，作品曾入選《九十七年度小說選》、《九十八年度小說選》。

目
錄

名家推薦
富閔小子（推薦序）／周芬伶

暝哪會這呢長
駱以軍評析／愛與和解的新形式
逼逼
施　淑評析／哭笑不得的台灣人間喜劇
聽不到
鍾文音評析／處理死亡，淡然而輕盈
唱歌乎你聽
廖鴻基評析／說唱俱佳
有鬼
魏貽君評析／營造妖異氣氛，突顯人性救贖
我的名字叫陳哲斌
蔡素芬評析／尋找身分自我
繁星五號
楊　翠評析／殘酷的現實感
神轎上的天
陳建忠評析／在諒解與理解中化解
花甲

草莓緣（後記）
本書文章獲獎紀錄（附錄）

序

推薦序：

富閔小子

　　初識富閔，他才是一年級新生，未滿十八，說話常講一半就無詞，「耶爺」聲拖好長，然後就下台一鞠躬，可說宅得很有精神，他們這一代大量依賴網路溝通，不是不能說而是不想說，後來在我的逼迫下越來越能說。剛開始他跟一群朋友南征北討追星，起初是歌星，後來是作家，這個大翻轉可能是大量閱讀文學書之後。他的文章可說是以飛行的速度進步，喜歡PK的七年級生在寫作課上捉對廝殺，往往一個亮出好貨，下個禮拜就有好幾個追殺過來，其實也不用教什麼，就是寫與讀與評，完全不談理論，而且我也加入他們一起寫，一起品評，這種品評一般人受不住，壓力非常大，有些人會半途失蹤，或不敢進教室，受得住的會精魂踴躍，創作能量大增，我們較像一個創作群組，不是師生關係，你牽動著我，我牽動著你。

　　富閔的心思極細，鬼頭鬼腦的，祖輩世代跳宋江陣出身，他真能跳七爺八爺通鬼神，可說是文字的乩童。

　　寫作的人能通鬼神的不奇怪，作家多的是文字的巫者，令我驚異的是他瘋狂的熱情，他說：「我常覺得我的情感強烈到鄰近死亡。」

　　這個還沒談過戀愛的小子，居然說出寫作者的祕境。

　　寫作者在文字中瘋狂地燃燒自己，跳著只有自己知道的死亡之舞。

　　但他還是走得太急太快，令人擔心。

　　以目前的作品來看，是後後鄉土小說的新聲，宅版的王禎和與黃春明（他們也寫得很早啊！），對於聲音與戲劇特別敏感，在幽默與諷刺中搭起音聲的劇場，只是王與黃不太談鬼神，他們的作品雖然常有神經喜劇與天人感應發生，面對的還是現實的世界，在富閔作品裡者則是一腳踩著現實，兩眼都是怪力亂神。他沒有童偉格的神話與象徵，張耀升的空靈與抒情，甘耀明的深刻與悲欣交集，卻更貼近庶民的心聲。

　　像〈唱歌乎你聽〉裡愛聽廣播劇的老人；〈逼逼〉中被丈夫辜負一生的老阿嬤，在他臨死前還遵古禮回娘家報喪；〈聽不到〉展現老式葬禮儀式，作者像野老般保存著古早的儀節與精神世界，宗教與民間信仰在其中佔著重要的地位；〈暝哪會這呢長〉、〈有鬼〉、〈神轎上的天〉都以宗教信仰作為人與天的溝通方式而得到救贖；〈繁星五號〉、〈我的名字叫陳哲斌〉寫親情與身世悲劇，令人想到伊格言的電影，在感情上極度收斂，卻有著暖暖的人道悲憫。

　　從內容來看，作者關懷老者與死者的問題為多，在這個生者前途茫茫的世界，老無所歸，死無所知，人的生存變得微不足道，令人不再關照自身，而往更不被重視的族群探察，或向神鬼世界上下求索，而拋出一個又一個天問，這許是像作者這樣的「憂容童子」的存在危機與轉機。

　　生死兩茫茫，這世界果真存在一個人鬼神相通的世界？那麼死亡不再是悲劇，而較像悲喜劇，作者鋪陳的靈異情節不是表象或想像，而具有真實的渴望，與探索的熱情，企求在生死之際找到溝通的途徑，這是作者與其他小說家不同之處，原汁原味的台味可說是他的特色。

　　帶著歌德風的重金屬與死亡主題在世紀末一直延燒到世紀初，在鬼魂當道、死亡書寫大流行之際，災異與鬼魂元素大量進入各種文本，然大都以傳奇的形式書寫之，它們與寫實主義精神格格不入，說是魔幻寫實也不夠精確，應該是志異小說的脫化，新浪漫主義的萌芽，說明當代小說正在尋求新的蛻變。

　　再者，鄉土小說發展到新世紀，令人意外的不是鄉土的失落，田園詩的終結，而是鄉土的再生，以災異與天人感應的方式再生，其中還存有著電子媒材的滑稽突梯與光怪陸離。

　　網路的歷史並不長，從上個世紀九○年代開始，不滿二十年，手機與數位的歷史更短，但卻造成純文學與宅文學的斷層，純文學不願向網路靠攏，宅男宅女則覺得純文學不夠「萌」。富閔不但不排斥3C，而且常把3C作為溝通路逕與主要場景，造成古今錯位，土洋作戰，哭笑不得的效果。

　　這樣的結合不但沒有削弱文學性，反而讓我們思索文學更新的可能，不是文學的宅化，而是文學的化宅。

　　「我對文學的態度很嚴肅，但以搞笑對付之。」這個自稱為「來自曾文溪下游的革命文學台客」，有著強烈的台客意識，台客意識不完全是台灣意識，而是搞笑版反諷性的本土意識。

　　如果六七○年代的主流是鄉土文學，解嚴前後為後鄉土，那麼新世紀初的本土小說可說是後後鄉土或新鄉土，他們雖是e世代，但擁抱的不是網路，而是網路中的台灣，從數位折射而出的土地與文化景象，因而比鄉土自身更美更神，就像為鄉土拍的自拍一樣，不一定真實但更美更詩意。

　　但富閔不能說是愛美的潮男，他說想找的女朋友是張愛玲《秧歌》中的桂香，而且還要戴斗笠，這雖是玩笑話，也可說明他追求的是質樸的古味，平淡近自然的真情，他的心中住著一個古老的智者。

　　因此〈花甲〉可說是最接近他的內心世界與性情的一篇自白，固執地想為家人買一塊地，建造理想的家園，這個在都市無所歸的異鄉人，只能把所有的熱情與夢想投注在家鄉買一塊地擁有自己的家。

　　極度戀家的富閔，曾為阿嬤被送進安養院而抓狂，說要把所有的獎金拿來給她請台傭：又說「我的夢想很簡單，只要跟全家人住在大內，教鄉人小孩讀書就夠了！」

　　年紀尚輕的富閔，沒被名利沖昏頭，這是令人最感欣慰的地方，這個花甲男孩擁有的不只是老靈魂，還有老台灣人的古意，我相信他會找到他的文學新樂園，也會為台灣文學找一塊新生地。

周芬伶

　　（周芬伶女士，名作家，現任東海大學中文系教授。著有散文集《絕美》、《花房之歌》、《周芬伶精選集》、《蘭花辭─物與詞的狂想》等。）

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5顆星
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1.
36歲
/ 台灣台北
2010.06.24看36歲的所有評論
評鑑等級：

5顆星
一本書9個故事，連續讓我感動了9次，每一個故事都讓我懷疑是不是作者親身或是週遭親戚朋友的遭遇，特別在看完"暝哪會這呢長"，不由對於當初將父母親留在故鄉而一心想到臺北的決定百感交集。
書裡每一篇故事後面都有專家的講評，我不懂這些文學上的技巧，只知道~~~他讓我感動。

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